Notre Déclaration de foi

DÉCLARATION DE FOI DE VICTORY CHURCH EDEN (VCE)
Ce que nous croyons nous engage devant Dieu premièrement et puis devant les hommes de notre temps. Nous tenons donc à professer notre foi.
Ce que nous croyons nous distingue bien sûr de nombreux courants religieux mais nous place en même temps dans le mouvement évangélique qui manifeste pratiquement l’unité spirituelle des véritables chrétiens par-delà les barrières dénominationnelles.
Le mouvement évangélique qui manifeste pratiquement l’unité spirituelle des véritables chrétiens par-delà les barrières dénominationnelles.
Le mouvement évangélique s’inscrit dans l’histoire de l’Eglise depuis la Pentecôte. Nous adhérons au « credo » de l’Eglise des premiers siècles et reconnaissons la valeur des grandes confessions de foi de la Réforme. Notre propre confession est une réponse humaine et limitée, sans caractère sacré, juridique ou restrictif, à la révélation parfaite de Dieu et de sa volonté dans l’Ecriture sainte. En affirmant ce que nous croyons, nous désirons donner gloire à Dieu, lui rendre grâce pour son amour, et stimuler notre réflexion, notre vigilance et notre engagement. Ce que nous croyons : DIEU Nous croyons en un seul Dieu, éternellement vivant, souverain, saint, esprit, créateur de l’univers, existant en trois personnes, Père, Fils et Saint Esprit.
LE PÈRE
Nous croyons au Père, tout puissant, inaccessible par nature, mais qui s’est révélé aux hommes, les appelants à marcher dans sa justice. Il a donné la loi et les prophètes à Israël, peuple de l’alliance ; Il a ainsi préparé la venue de son Fils, en qui Il a fait connaître sa volonté de salut par grâce pour tous les hommes.
JÉSUS-CHRIST
Nous croyons en la divinité et à la préexistence éternelle de Jésus-Christ, conçu par le Saint-Esprit, né de la vierge Marie, Il partagea pleinement la condition humaine sans commettre de péché. Par sa mort expiatoire à notre place sur la croix et par sa résurrection corporelle, Il a manifesté la justice et l’amour de Dieu, après avoir triomphé des puissances du mal et de la mort, Il est monté auprès du Père et a été déclaré Seigneur. Nous attendons son retour personnel, visible et prochain, pour chercher son Eglise, au moment fixé par le Père et connu de Lui Seul. Alors le règne et la gloire de Dieu seront pleinement manifestés.
LE SAINT-ESPRIT
Nous croyons en la divinité, la personnalité et l’action du Saint-Esprit. Envoyé par le Père et le Fils à la Pentecôte, Il conduit l’homme à Jésus-Christ. Il le fait naître de nouveau, en le convainquant du péché, produisant la repentance et la foi dans son cœur. Il demeure dans le croyant dès sa nouvelle naissance et Il l’intègre dans l’Eglise où Il agit encore aujourd’hui, en plein accord avec les Ecritures. A chaque chrétien, Il accorde un ou plusieurs dons, et en dirige souverainement l’exercice pour l’édification de tous.
LES SAINTES ECRITURES
Nous affirmons l’autorité souveraine de la Bible dans ses soixante-six livres. Elle est entièrement la Parole de Dieu, exempte d’erreur dans les originaux, ultime autorité en matière de foi et de vie chrétienne. Par son Esprit et au travers de la personnalité des écrivains, Dieu a veillé à la formation des Saintes Ecritures et à leur transmission au cours des siècles. Il les a pleinement inspirées. Aucune nouvelle révélation n’a le pouvoir de les modifier en quoi que ce soit.
L’HOMME ET ME PÉCHÉ
Nous croyons que l’homme et la femme ont été créés à l’image de Dieu et sans péché ; leur chute affecta toute l’humanité qui demeure, dès lors, sous la domination de Satan, dans la corruption et sous la condamnation de Dieu.
LE SALUT
Nous croyons que le salut est le don gratuit de Dieu, fondé sur le sacrifice de Jésus-Christ accompli une fois pour toutes. La justification, reçue uniquement par la foi, s’opère par la grâce de Dieu en Jésus-Christ qui fait de l’homme un être nouveau. Libéré de la domination du péché et de Satan, il est réconcilié avec Dieu. A cause de sa nature le chrétien demeure encore dans une situation de tension ; mais le Saint-Esprit agit en lui pour le transformer, le faire croître dans la foi, l’amour et la sainteté. I l le rend capable de persévérer jusqu’à la fin. La plénitude du salut sera manifestée lorsque Jésus-Christ reviendra.
L’EGLISE
Nous croyons en l’Eglise Universelle, Corps de Christ, ensemble des rachetés de Jésus-Christ, de tous pays, de tout temps et de toutes confessions. Son unité véritable est dans le Saint Esprit ? nous croyons que les Eglise locales sont voulues de Dieu ; composées des personnes professant leur foi en Jésus-Christ, leur Seigneur et Sauveur, elles sont l’expression de l’Eglise Universelle, elles ont pour mission de glorifier le Seigneur par l’adoration, la louange, le service, le témoignage et une action responsable dans la société. Porteuses d’un message de justice, de paix et de liberté, elles sont signe du royaume de Dieu. Nous croyons que le Baptême et la Cène sont deux ordonnances du Seigneur. Le Baptême est un témoignage de conversion et d’intégration dans l’Eglise de Jésus-Christ, un signe d’engagement à une vie chrétienne sanctifiée. La Cène est un témoignage de la mort du Seigneur, de son prochain retour et de la communion au Corps du Christ.
L’AU-DELÀ
Nous croyons que tous les hommes ressusciteront et comparaîtrons devant Dieu ; les croyants pour vivre éternellement dans sa présence, les impénitents pour être éternellement séparés de Lui.




Notre vision

Notre vision C’est de continuer l’œuvre que Jésus a commencé il y a plus de 2000 ans La vision que nous avons en tant qu’Eglise et moi-même en tant que Pasteur, c’est d’amener les croyants non pas à venir et à remplir l’Eglise mais à être l’Eglise, la vraie Eglise, c’est Jésus qui à nouveau marche dans les rues de notre ville, de notre province, de notre pays sauvant, guérissant et libérant les opprimés. Être témoin de ce que Jésus a fait dans notre vie et veut faire aussi dans les vies des autres, mais pour cela, il ne faut pas que l’Eglise reste à l’intérieur de ses murs, de ses traditions, de sa culture mais aille au-devant de tous ceux qui ne connaissent pas la bonne nouvelle. Amener les croyants à une pleine maturité qu’ils ne soient plus des assistés mais des assistants, des disciples, des leaders, des serviteurs et servantes de Dieu. La vision de l’Eglise Victory Church Eden est essentiellement tournée vers la vie de famille. L’Eglise est une famille avec toutes les différences qu’elle peut avoir en son sein (nationalités, cultures, races, rangs sociaux, âges…) ce qui n’est pas une gêne en soi mais une grande richesse. Notre but est d’attirer les familles brisées, déchirées pour qu’elles connaissent la restauration, la guérison, la consolation et la reconstruction. L’Eglise se doit d’accueil tous ceux qui sont abimés, brisés, rejetés, isolés, mis en quarantaine par la religiosité et par le légalisme. Nous (Eglise du Seigneur) voulons porter une attention toute particulière envers les brebis du Seigneur. L’Eglise veut secourir tous les croyants déçus qui sont dans la nature afin de les ramener à la maison du Père. Nous voulons aussi avoir un impact sur notre société et apporter le secours de Dieu, la réponse de Dieu tant sur le plan social, émotionnel, familial, sentimental, physique et économique. Notre vision c’est d’apporter l’espoir aux sans espoir, un avenir pour ceux qui n’en n’ont plus, être un phare qui éclaire le chemin qui mène uniquement vers Jésus, le Sauveur du monde. L’Eglise veut porter toute son attention au plus petit comme au plus grand, au plus jeune comme au plus âgé, au plus simple comme au plus éduqué car Dieu veut sauver quiconque croit. Nous apportons un soin tout particulier à l’attitude de cœur plus qu’au nombre de bonnes œuvres. Et disons à chacun combien il est précieux aux yeux de Dieu

bukavu



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Notre mission

Préparer l’épouse à la rencontre de l’Epoux Nous savons et nous croyons que nous sommes en train de vivre les dernières heures de la vie de l’Eglise ici bas.
Ramener les cœurs des fils à leur Père Par un message profondément axé sur:
La sanctification La consécration La dépendance totale à Dieu Prêcher et apporter au peuple la délivrance des jougs et oppressions démoniaques Car Christ nous a affranchis pour la liberté. (Gal 5:1)
La stabilité des foyers par une vie de couple stable et harmonieux.

Notre histoire

DÉCLARATION DE FOI DE VICTORY CHURCH EDEN (VCE)
Ce que nous croyons nous engage devant Dieu premièrement et puis devant les hommes de notre temps. Nous tenons donc à professer notre foi.
Ce que nous croyons nous distingue bien sûr de nombreux courants religieux mais nous place en même temps dans le mouvement évangélique qui manifeste pratiquement l’unité spirituelle des véritables chrétiens par-delà les barrières dénominationnelles.
Le mouvement évangélique qui manifeste pratiquement l’unité spirituelle des véritables chrétiens par-delà les barrières dénominationnelles.
Le mouvement évangélique s’inscrit dans l’histoire de l’Eglise depuis la Pentecôte. Nous adhérons au « credo » de l’Eglise des premiers siècles et reconnaissons la valeur des grandes confessions de foi de la Réforme. Notre propre confession est une réponse humaine et limitée, sans caractère sacré, juridique ou restrictif, à la révélation parfaite de Dieu et de sa volonté dans l’Ecriture sainte. En affirmant ce que nous croyons, nous désirons donner gloire à Dieu, lui rendre grâce pour son amour, et stimuler notre réflexion, notre vigilance et notre engagement. Ce que nous croyons : DIEU Nous croyons en un seul Dieu, éternellement vivant, souverain, saint, esprit, créateur de l’univers, existant en trois personnes, Père, Fils et Saint Esprit.
LE PÈRE
Nous croyons au Père, tout puissant, inaccessible par nature, mais qui s’est révélé aux hommes, les appelants à marcher dans sa justice. Il a donné la loi et les prophètes à Israël, peuple de l’alliance ; Il a ainsi préparé la venue de son Fils, en qui Il a fait connaître sa volonté de salut par grâce pour tous les hommes.
JÉSUS-CHRIST
Nous croyons en la divinité et à la préexistence éternelle de Jésus-Christ, conçu par le Saint-Esprit, né de la vierge Marie, Il partagea pleinement la condition humaine sans commettre de péché. Par sa mort expiatoire à notre place sur la croix et par sa résurrection corporelle, Il a manifesté la justice et l’amour de Dieu, après avoir triomphé des puissances du mal et de la mort, Il est monté auprès du Père et a été déclaré Seigneur. Nous attendons son retour personnel, visible et prochain, pour chercher son Eglise, au moment fixé par le Père et connu de Lui Seul. Alors le règne et la gloire de Dieu seront pleinement manifestés.
LE SAINT-ESPRIT
Nous croyons en la divinité, la personnalité et l’action du Saint-Esprit. Envoyé par le Père et le Fils à la Pentecôte, Il conduit l’homme à Jésus-Christ. Il le fait naître de nouveau, en le convainquant du péché, produisant la repentance et la foi dans son cœur. Il demeure dans le croyant dès sa nouvelle naissance et Il l’intègre dans l’Eglise où Il agit encore aujourd’hui, en plein accord avec les Ecritures. A chaque chrétien, Il accorde un ou plusieurs dons, et en dirige souverainement l’exercice pour l’édification de tous.
LES SAINTES ECRITURES
Nous affirmons l’autorité souveraine de la Bible dans ses soixante-six livres. Elle est entièrement la Parole de Dieu, exempte d’erreur dans les originaux, ultime autorité en matière de foi et de vie chrétienne. Par son Esprit et au travers de la personnalité des écrivains, Dieu a veillé à la formation des Saintes Ecritures et à leur transmission au cours des siècles. Il les a pleinement inspirées. Aucune nouvelle révélation n’a le pouvoir de les modifier en quoi que ce soit.
L’HOMME ET ME PÉCHÉ
Nous croyons que l’homme et la femme ont été créés à l’image de Dieu et sans péché ; leur chute affecta toute l’humanité qui demeure, dès lors, sous la domination de Satan, dans la corruption et sous la condamnation de Dieu.
LE SALUT
Nous croyons que le salut est le don gratuit de Dieu, fondé sur le sacrifice de Jésus-Christ accompli une fois pour toutes. La justification, reçue uniquement par la foi, s’opère par la grâce de Dieu en Jésus-Christ qui fait de l’homme un être nouveau. Libéré de la domination du péché et de Satan, il est réconcilié avec Dieu. A cause de sa nature le chrétien demeure encore dans une situation de tension ; mais le Saint-Esprit agit en lui pour le transformer, le faire croître dans la foi, l’amour et la sainteté. I l le rend capable de persévérer jusqu’à la fin. La plénitude du salut sera manifestée lorsque Jésus-Christ reviendra.
L’EGLISE
Nous croyons en l’Eglise Universelle, Corps de Christ, ensemble des rachetés de Jésus-Christ, de tous pays, de tout temps et de toutes confessions. Son unité véritable est dans le Saint Esprit ? nous croyons que les Eglise locales sont voulues de Dieu ; composées des personnes professant leur foi en Jésus-Christ, leur Seigneur et Sauveur, elles sont l’expression de l’Eglise Universelle, elles ont pour mission de glorifier le Seigneur par l’adoration, la louange, le service, le témoignage et une action responsable dans la société. Porteuses d’un message de justice, de paix et de liberté, elles sont signe du royaume de Dieu. Nous croyons que le Baptême et la Cène sont deux ordonnances du Seigneur. Le Baptême est un témoignage de conversion et d’intégration dans l’Eglise de Jésus-Christ, un signe d’engagement à une vie chrétienne sanctifiée. La Cène est un témoignage de la mort du Seigneur, de son prochain retour et de la communion au Corps du Christ.
L’AU-DELÀ
Nous croyons que tous les hommes ressusciteront et comparaîtrons devant Dieu ; les croyants pour vivre éternellement dans sa présence, les impénitents pour être éternellement séparés de Lui.





Notre vision

Notre vision C’est de continuer l’œuvre que Jésus a commencé il y a plus de 2000 ans La vision que nous avons en tant qu’Eglise et moi-même en tant que Pasteur, c’est d’amener les croyants non pas à venir et à remplir l’Eglise mais à être l’Eglise, la vraie Eglise, c’est Jésus qui à nouveau marche dans les rues de notre ville, de notre province, de notre pays sauvant, guérissant et libérant les opprimés. Être témoin de ce que Jésus a fait dans notre vie et veut faire aussi dans les vies des autres, mais pour cela, il ne faut pas que l’Eglise reste à l’intérieur de ses murs, de ses traditions, de sa culture mais aille au-devant de tous ceux qui ne connaissent pas la bonne nouvelle. Amener les croyants à une pleine maturité qu’ils ne soient plus des assistés mais des assistants, des disciples, des leaders, des serviteurs et servantes de Dieu. La vision de l’Eglise Victory Church Eden est essentiellement tournée vers la vie de famille. L’Eglise est une famille avec toutes les différences qu’elle peut avoir en son sein (nationalités, cultures, races, rangs sociaux, âges…) ce qui n’est pas une gêne en soi mais une grande richesse. Notre but est d’attirer les familles brisées, déchirées pour qu’elles connaissent la restauration, la guérison, la consolation et la reconstruction. L’Eglise se doit d’accueil tous ceux qui sont abimés, brisés, rejetés, isolés, mis en quarantaine par la religiosité et par le légalisme. Nous (Eglise du Seigneur) voulons porter une attention toute particulière envers les brebis du Seigneur. L’Eglise veut secourir tous les croyants déçus qui sont dans la nature afin de les ramener à la maison du Père. Nous voulons aussi avoir un impact sur notre société et apporter le secours de Dieu, la réponse de Dieu tant sur le plan social, émotionnel, familial, sentimental, physique et économique. Notre vision c’est d’apporter l’espoir aux sans espoir, un avenir pour ceux qui n’en n’ont plus, être un phare qui éclaire le chemin qui mène uniquement vers Jésus, le Sauveur du monde. L’Eglise veut porter toute son attention au plus petit comme au plus grand, au plus jeune comme au plus âgé, au plus simple comme au plus éduqué car Dieu veut sauver quiconque croit. Nous apportons un soin tout particulier à l’attitude de cœur plus qu’au nombre de bonnes œuvres. Et disons à chacun combien il est précieux aux yeux de Dieu




Notre mission

Préparer l’épouse à la rencontre de l’Epoux Nous savons et nous croyons que nous sommes en train de vivre les dernières heures de la vie de l’Eglise ici bas.
Ramener les cœurs des fils à leur Père Par un message profondément axé sur:
La sanctification La consécration La dépendance totale à Dieu Prêcher et apporter au peuple la délivrance des jougs et oppressions démoniaques Car Christ nous a affranchis pour la liberté. (Gal 5:1)
La stabilité des foyers par une vie de couple stable et harmonieux.